{"id":10205,"date":"2026-07-31T10:42:22","date_gmt":"2026-07-31T08:42:22","guid":{"rendered":"https:\/\/medjugorje.store\/product\/daj-mi-svoje-zranione-serce-spowiedz-jak-i-dlaczego-o-slavko-barbaric-es\/"},"modified":"2026-07-31T10:42:22","modified_gmt":"2026-07-31T08:42:22","slug":"daj-mi-svoje-zranione-serce-spowiedz-jak-i-dlaczego-o-slavko-barbaric-es","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/product\/daj-mi-svoje-zranione-serce-spowiedz-jak-i-dlaczego-o-slavko-barbaric-es\/","title":{"rendered":"Daj mi svoje zranione serce – Spowied\u017a: jak i dlaczego? \/ o. Slavko Barbari\u0107"},"content":{"rendered":"

O autorze<\/strong><\/p>\n

O.\u00a0Slavko Barbari\u0107, OFM, urodzony w\u00a01946 roku w\u00a0Dragi\u0107inie w\u00a0pobli\u017cu Medziugorja, w\u00a01971 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<\/p>\n

Studiowa\u0142 filozofi\u0119 i\u00a0teologi\u0119 w\u00a0Sarajewie i\u00a0Schwazu, a\u00a0tytu\u0142 magistra uzyska\u0142 w\u00a01973 roku w\u00a0Grazu (Austria). Doktorat z\u00a0teologii pastoralnej obroni\u0142 w\u00a01982 roku we Fryburgu (Niemcy).<\/p>\n

W\u00a0styczniu 1982 roku rozpocz\u0105\u0142 prac\u0119 z\u00a0pielgrzymami w\u00a0Medziugorju. Prowadzi\u0142 rekolekcje i\u00a0seminaria. Je\u017adzi\u0142 po ca\u0142ym \u015bwiecie z\u00a0wyk\u0142adami na temat wydarze\u0144 medziugorskich. Jest autorem licznych tekst\u00f3w i\u00a0ksi\u0105\u017cek o\u00a0duchowo\u015bci medziugorskiej, przet\u0142umaczonych na dwadzie\u015bcia j\u0119zyk\u00f3w.<\/p>\n

O.\u00a0Slavko zmar\u0142 na Kri\u017eevacu w\u00a0pi\u0105tek 24\u00a0listopada 2000 roku o\u00a0godzinie 15:30 po zako\u0144czeniu nabo\u017ce\u0144stwa Drogi Krzy\u017cowej dla parafian i\u00a0pielgrzym\u00f3w.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

O ksi\u0105\u017cce<\/strong><\/p>\n

Dla \u015bwiadomego chrze\u015bcijanina spowied\u017a jest istotn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105 \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego, bez kt\u00f3rej nie ma pojednania z\u00a0Bogiem i\u00a0lud\u017ami. Pojednania bowiem nie mo\u017cna uzyska\u0107 ani za pomoc\u0105 ug\u00f3d, ani wzajemnych ust\u0119pstw, jak to zwykli czyni\u0107 m\u0119\u017cowie stanu, gdy\u017c jest ono wynikiem ca\u0142kowitej przemiany serca, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 tylko poprzez pe\u0142n\u0105 skruchy spowied\u017a sakramentaln\u0105.<\/p>\n

Niestety istniej\u0105 powa\u017cne obawy, \u017ce chrze\u015bcijanie nie zawsze pojmuj\u0105 spowied\u017a tak, jak nale\u017ca\u0142oby j\u0105 rozumie\u0107 w\u00a0duchu Ewangelii. Co wi\u0119cej, cz\u0119sto spowied\u017a jest traktowana zbyt powierzchownie, a\u00a0nadto b\u0142\u0119dnie. Nierzadko do tego sakramentu podchodzi si\u0119 jak do m\u0119cz\u0105cego post\u0119powania s\u0105dowego, kt\u00f3re jako\u015b trzeba prze\u017cy\u0107! Rozmawiaj\u0105c o\u00a0spowiedzi w\u00a0niekt\u00f3rych \u015brodowiskach chrze\u015bcija\u0144skich, cz\u0119sto s\u0142ycha\u0107 g\u0142osy, \u017ce spowied\u017a to wyznanie grzech\u00f3w i\u00a0wyrzeczenie si\u0119 ich, a\u00a0potem czekanie na pokut\u0119. A\u00a0ci, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105, \u017ce nie grzesz\u0105 lub s\u0105 bez grzechu, lubi\u0105 z\u00a0upodobaniem podkre\u015bla\u0107, \u017ce nie zabili nikogo, nikogo nie okradli ani niczego nie podpalili a\u00a0spowied\u017a dotyczy g\u0142\u00f3wnie tego. Rzadko mo\u017cna spotka\u0107 kogo\u015b, kto by si\u0119 spowiada\u0142 z\u00a0grzechu zaniedbania.<\/p>\n

Spowied\u017a bowiem przede wszystkim trzeba pojmowa\u0107 jako spotkanie grzesznego cz\u0142owieka z\u00a0mi\u0142osiernym Bogiem. Jako powr\u00f3t syna marnotrawnego do domu dobrego Ojca.<\/p>\n

Przedmiotem spowiedzi ma by\u0107 nie tylko uczyniony grzech, lecz tak\u017ce nieuczynione dobro. Zw\u0142aszcza nieokazanie mi\u0142o\u015bci wobec Boga i\u00a0bli\u017anich. Mi\u0142o\u015b\u0107 bowiem jest najwi\u0119kszym przykazaniem w\u00a0Prawie. A\u00a0nieokazana mi\u0142o\u015b\u0107 jest najwi\u0119kszym grzechem wobec Prawa, kt\u00f3rym dla chrze\u015bcijanina jest Ewangelia Jezusa. Kto wi\u0119c nie grzeszy przeciwko mi\u0142o\u015bci, jest naprawd\u0119 cz\u0142owiekiem bez grzechu. Ale takich ludzi nie ma. A\u00a0wi\u0119c nie jest bez grzechu ani ten, kto nie uczyni\u0142 \u017cadnego z\u0142a, ani ten, kto nie wype\u0142ni\u0142 w\u00a0ca\u0142o\u015bci przykazania mi\u0142o\u015bci. Wszyscy jeste\u015bmy grzeszni. Wszyscy jeste\u015bmy zranieni przez grzech. A\u00a0zranionemu potrzebny jest lek i\u00a0leczenie.<\/p>\n

Chory potrzebuje uzdrowienia. I\u00a0temu w\u0142a\u015bnie s\u0142u\u017cy spowied\u017a. Ona jest jak szpital i\u00a0sanatorium. Zabli\u017ania nasze zranione serca. Ona uzdrawia nasze obola\u0142e istnienie. Lekarzem i\u00a0uzdrowicielem jest sam Pan B\u00f3g, a\u00a0po\u015bredniczy w\u00a0tym duchowny, spowiednik. Je\u015bli potraktujemy sakrament pokuty tak, jak powinni\u015bmy, wtedy ka\u017cda chrze\u015bcija\u0144ska spowied\u017a stanie si\u0119 bardziej gruntowna i\u00a0w\u00a0wi\u0119kszym stopniu do przyj\u0119cia, ni\u017c to mia\u0142o miejsce do tej pory.<\/p>\n

Ta ksi\u0105\u017cka pragnie ci pom\u00f3c, aby\u015b si\u0119 zachwyci\u0142 kwiatem swego serca i\u00a0owocami, kt\u00f3re rozkwit\u0142e serce wydaje, a\u00a0s\u0105 to: MI\u0141O\u015a\u0106, DOBRO\u0106, WYBACZENIE, MI\u0141OSIERDZIE, POK\u00d3J, \u017bYCZLIWO\u015a\u0106, ODWAGA, M\u0104DRO\u015a\u0106! Pragnie ci pom\u00f3c, aby\u015b si\u0119 zachwyci\u0142 prac\u0105 nad swoim sercem, bo to si\u0119 op\u0142aca.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Autor o ksi\u0105\u017cce<\/strong><\/p>\n

Wierz\u0119, \u017ce ka\u017cdy z\u00a0nas spotka\u0142 si\u0119 z\u00a0pytaniem, kt\u00f3re go trapi\u0142o albo mo\u017ce trapi do dzisiaj: dlaczego istnieje grzech? Dlaczego co\u015b jest zabronione i\u00a0dlaczego co\u015b jest uwa\u017cane za grzech? Jestem przekonany, \u017ce ma\u0142o komu oszcz\u0119dzone by\u0142y w\u0105tpliwo\u015bci: mo\u017ce grzech jest tylko wymys\u0142em, aby nas zastraszy\u0107, aby trzyma\u0107 nas w\u00a0ryzach, aby \u0142atwiej mo\u017cna by\u0142o nam wydawa\u0107 polecenia? Czy nie s\u0105dzili\u015bmy gdzie\u015b w\u00a0g\u0142\u0119bi duszy, \u017ce grzech zosta\u0142 wymy\u015blony przez starszych: rodzic\u00f3w, Ko\u015bci\u00f3\u0142 albo kogo\u015b innego, kto powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na Boga chcia\u0142by \u0142atwiej zrealizowa\u0107 swoj\u0105 wol\u0119?<\/p>\n

Mo\u017ce b\u0119d\u0119 bardziej zrozumia\u0142y przytaczaj\u0105c w\u0142asne do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re nosz\u0119 w\u00a0duszy. Ju\u017c w\u00a0czasach nauki w\u00a0seminarium m\u0119czy\u0142o mnie pytanie: dlaczego co\u015b jest grzechem? Nie zdecydowa\u0142em si\u0119 nigdy zada\u0107 tego pytania g\u0142o\u015bno, bo wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce wzi\u0119to by mnie, je\u015bli nie za g\u0142upca, to na pewno za bezbo\u017cnika. To pytanie towarzyszy\u0142o mi jak ponury cie\u0144 i\u00a0dr\u0119czy\u0142o mnie przez ca\u0142y czas pobierania nauki. Kiedy zosta\u0142em kap\u0142anem, stara\u0142em si\u0119 zawsze powa\u017cnie traktowa\u0107 spowied\u017a \u015bwi\u0119t\u0105. Ale to pytanie ca\u0142y czas do mnie wraca\u0142o. S\u0142uchaj\u0105c wielorakich do\u015bwiadcze\u0144 ludzi, czu\u0142em w\u00a0g\u0142\u0119bi duszy, \u017ce wielu z\u00a0nich nie zrozumia\u0142o naprawd\u0119 na czym polega grzech. Kiedy kto\u015b spowiada si\u0119 \u0142atwo, traktuj\u0105c spowied\u017a rutynowo, nigdy nie ma pewno\u015bci, \u017ce naprawd\u0119 \u017ca\u0142uje za grzechy.<\/p>\n

Jako m\u0142ody kap\u0142an prze\u017cywa\u0142em g\u0142\u0119boki kryzys. Zadawa\u0142em sobie pytanie: po co spowied\u017a? Z\u00a0o\u0142tarza g\u0142osimy Radosn\u0105 Nowin\u0119. M\u00f3wimy o\u00a0grzechu i\u00a0wzywamy do zerwania z\u00a0grzesznymi nawykami. Rzadko kiedy s\u0142ysza\u0142em jednak spowied\u017a, w\u00a0kt\u00f3rej kto\u015b by si\u0119 powo\u0142ywa\u0142 na s\u0142owa Chrystusa lub kazania w\u00a0przekonaniu, \u017ce musi zerwa\u0107 z\u00a0grzechem. Zadawa\u0142em sobie w\u00a0g\u0142\u0119bi duszy pytanie: po co w\u00a0og\u00f3le g\u0142osi\u0107 kazania? Po co w\u00a0og\u00f3le spowiada\u0107? Pragn\u0105\u0142em widzie\u0107 chocia\u017c ma\u0142\u0105 zmian\u0119 mi\u0119dzy jedn\u0105 a\u00a0drug\u0105 spowiedzi\u0105. Poniewa\u017c takich zmian nie odkrywa\u0142em ani nie odnajdywa\u0142em, pytanie to stawa\u0142o si\u0119 coraz bardziej natarczywe i\u00a0coraz bardziej m\u0119cz\u0105ce.<\/p>\n

Teraz widz\u0119, \u017ce tu zaczynaj\u0105 si\u0119 dramaty wielu kap\u0142an\u00f3w, dop\u00f3ki nie odkryj\u0105 sensu swojego powo\u0142ania, szczeg\u00f3lnie wezwania do pojednania. Widz\u0119 r\u00f3wnie\u017c jasno, \u017ce wielu chrze\u015bcijan ma trudno\u015bci ze spowiedzi\u0105, szczeg\u00f3lnie m\u0142odzie\u017c, gdy\u017c i\u00a0ona ma te same dylematy. I\u00a0zn\u00f3w pojawia si\u0119 to samo pytanie: czy znowu musz\u0119 m\u00f3wi\u0107 to samo? Dlaczego musz\u0119 to powiedzie\u0107 kap\u0142anowi? Z\u00a0tego powodu cz\u0119sto si\u0119 zdarza\u0142o i\u00a0zdarza, \u017ce wiele os\u00f3b wspomina o\u00a0marginalnych i\u00a0niewa\u017cnych sprawach, a\u00a0wa\u017cne ukrywa i\u00a0o\u00a0nich nie m\u00f3wi. To si\u0119 przytrafia prawie ka\u017cdemu m\u0142odemu cz\u0142owiekowi. Szczeg\u00f3lnie w\u00a0okresie dojrzewania i\u00a0dorastania. Wielu wtedy przestaje chodzi\u0107 do spowiedzi. W\u00f3wczas do\u015bwiadczenie kap\u0142ana sprowadza si\u0119 do stwierdzenia nast\u0119puj\u0105cych fakt\u00f3w: ci, kt\u00f3rzy powinni si\u0119 spowiada\u0107, nie chodz\u0105 do spowiedzi. A\u00a0ci, kt\u00f3rzy chodz\u0105, czyni\u0105 to niedbale i\u00a0powierzchownie.<\/p>\n

Pami\u0119tam dobrze pewn\u0105 kobiet\u0119, kt\u00f3ra poprosi\u0142a mnie o\u00a0rozmow\u0119 dotycz\u0105c\u0105 spowiedzi. Podkre\u015bli\u0142a wyra\u017anie, \u017ce nie chce si\u0119 spowiada\u0107. Jej pierwsze pytanie brzmia\u0142o: \u201eDlaczego musz\u0119 si\u0119 spowiada\u0107 przed kap\u0142anem, kt\u00f3ry jest takim samym cz\u0142owiekiem jak ja? Ja to czyni\u0119 bezpo\u015brednio przed Bogiem\u201d. Zamilk\u0142em na chwil\u0119. Poczu\u0142em si\u0119 jakby pochwycony w\u00a0kleszcze. To by\u0142o tak\u017ce moje pytanie. Nie wiedzia\u0142em co mam odpowiedzie\u0107. I\u00a0wtedy powiedzia\u0142em: \u201eMam ten sam problem ze spowiedzi\u0105. Dlaczego ludzie musz\u0105 si\u0119 spowiada\u0107 przed kap\u0142anem, kt\u00f3ry jest tylko cz\u0142owiekiem? Chyba nie dzieje si\u0119 tak z\u00a0powodu ciekawo\u015bci duchownych odno\u015bnie do uczynk\u00f3w wiernych! Jestem przekonany, \u017ce nikt z\u00a0ludzi nie m\u00f3wi nic nowego. Kap\u0142an zna wszystkie grzechy, wszystkie ludzkie uczynki. To jest tak\u017ce m\u00f3j problem\u2026\u201d<\/p>\n

Wtedy ona zamilk\u0142a. Zrozumieli\u015bmy, \u017ce tu chodzi o\u00a0co\u015b innego! Nie tylko o\u00a0to, dlaczego si\u0119 spowiada\u0107, lecz o\u00a0co\u015b g\u0142\u0119bszego. Tu chodzi o\u00a0spotkanie zranionego z\u00a0Lekarzem, grzesznika ze \u015awi\u0119tym, zniewa\u017conego z\u00a0Pocieszycielem, poni\u017conego z\u00a0Tym, kt\u00f3ry wywy\u017csza pokornych, g\u0142odnego z\u00a0Tym, kt\u00f3ry zaspokaja g\u0142\u00f3d, zagubionego z\u00a0Tym, kt\u00f3ry zostawia 99\u00a0owiec, aby odnale\u017a\u0107 t\u0119 jedn\u0105 zagubion\u0105. Tego, kt\u00f3ry jest w\u00a0ciemno\u015bci z\u00a0Tym, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce jest \u015awiat\u0142o\u015bci\u0105, Tego, kt\u00f3ry jest na bezdro\u017cu z\u00a0Tym, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce jest Drog\u0105. Obumar\u0142ego z\u00a0Tym, kt\u00f3ry m\u00f3wi, \u017ce jest \u017byciem. Samotnego z\u00a0Tym, kt\u00f3ry pragnie by\u0107 w\u00a0towarzystwie syn\u00f3w cz\u0142owieczych. Rozmawiali\u015bmy d\u0142ugo i\u00a0zdrowia\u0142o nasze pojmowanie spowiedzi.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Tematy<\/strong><\/p>\n

<\/a>W\u0142a\u015bciwe pytanie<\/p>\n

<\/a>Najwi\u0119kszy grzech<\/p>\n

<\/a>Praca nad sercem<\/p>\n

<\/a>Kto jest miar\u0105?<\/p>\n

<\/a>Spowied\u017a \u2013 dlaczego?<\/p>\n

<\/a>O przygotowaniu do spowiedzi<\/p>\n

<\/a>\u017bal za grzechy<\/p>\n

<\/a>O pokucie<\/p>\n

<\/a>O dzia\u0142aniu szatana<\/p>\n

Rachunek sumienia<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Wydawca: ICMM<\/p>\n

Autor: o. Slavko Barbari\u0107<\/p>\n

J\u0119zyk: polski<\/p>\n

J\u0119zyk orygina\u0142u: chorwacki<\/p>\n

Przek\u0142ad \/ Korekta: Renata Juraszek \/ Barbara Korta-Wyrzycka, Anna Halczak<\/p>\n

Rok wydania: 2020<\/p>\n

Format: 195 x 120<\/p>\n

Liczba stron: 120<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O autorze O.\u00a0Slavko Barbari\u0107, OFM, urodzony w\u00a01946 roku w\u00a0Dragi\u0107inie w\u00a0pobli\u017cu Medziugorja, w\u00a01971 roku otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. Studiowa\u0142 filozofi\u0119 i\u00a0teologi\u0119 w\u00a0Sarajewie i\u00a0Schwazu, a\u00a0tytu\u0142 magistra uzyska\u0142 w\u00a01973 roku w\u00a0Grazu (Austria). Doktorat z\u00a0teologii pastoralnej obroni\u0142 w\u00a01982 roku we Fryburgu (Niemcy). W\u00a0styczniu 1982 roku rozpocz\u0105\u0142 prac\u0119 z\u00a0pielgrzymami w\u00a0Medziugorju. Prowadzi\u0142 rekolekcje i\u00a0seminaria. Je\u017adzi\u0142 po ca\u0142ym \u015bwiecie z\u00a0wyk\u0142adami na temat wydarze\u0144 […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":2700,"comment_status":"","ping_status":"closed","template":"","meta":{"inline_featured_image":false},"product_brand":[],"product_cat":[944,1017],"product_tag":[],"class_list":["post-10205","product","type-product","status-publish","has-post-thumbnail","product_cat-libros","product_cat-polaco","first","instock","taxable","shipping-taxable","purchasable","product-type-simple"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/product\/10205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10205"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=10205"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=10205"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/medjugorje.store\/es\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=10205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}