{"id":10030,"date":"2026-07-31T10:42:15","date_gmt":"2026-07-31T08:42:15","guid":{"rendered":"https:\/\/medjugorje.store\/product\/jeunez-avec-le-coeur-p-slavko-barbaric-en\/"},"modified":"2026-07-31T10:42:15","modified_gmt":"2026-07-31T08:42:15","slug":"jeunez-avec-le-coeur-p-slavko-barbaric-en","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/medjugorje.store\/en\/product\/jeunez-avec-le-coeur-p-slavko-barbaric-en\/","title":{"rendered":"Je\u00fbnez avec le c\u0153ur \/ P. Slavko Barbari\u0107"},"content":{"rendered":"<p><strong>L\u2019auteur<\/strong><\/p>\n<p>Le P\u00e8re Slavko Barbari\u0107, OFM, est n\u00e9 en 1946 dans les environs de Medjugorje. Il a\u00a0\u00e9tudi\u00e9 \u00e0\u00a0Sarajevo et \u00e0\u00a0Schwaz et a\u00a0\u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1971. En 1973, \u00e0\u00a0Graz en Autriche, il a\u00a0re\u00e7u sa ma\u00eetrise en th\u00e9ologie pastorale et en 1982, \u00e0\u00a0Fribourg en Allemagne, a\u00a0obtenu son doctorat en p\u00e9dagogie religieuse.<\/p>\n<p>En janvier 1982, il a\u00a0commenc\u00e9 \u00e0\u00a0travailler avec les p\u00e8lerins \u00e0\u00a0Medjugorje o\u00f9 il a\u00a0anim\u00e9 de nombreux rassemblements, notamment des retraites de je\u00fbne et pri\u00e8re, des rencontres pour des jeunes, des couples mari\u00e9s et des pr\u00eatres. Pendant presque 20\u00a0ans, il a\u00a0pr\u00e9sent\u00e9 des conf\u00e9rences sur les \u00e9v\u00e8nements de Medjugorje sur place et dans le monde entier, a\u00a0diffus\u00e9 et comment\u00e9 les messages de la Reine de la Paix. Il a\u00a0publi\u00e9 une dizaine de livres sur la spiritualit\u00e9 de Medjugorje, qui sont aujourd\u2019hui traduits dans plus de vingt langues.<\/p>\n<p>Le 24 novembre 2000, ayant achev\u00e9 la pri\u00e8re du Chemin de croix avec les paroissiens et les p\u00e8lerins sur le Mont de la Croix (Kri\u017eevac) \u00e0\u00a0Medjugorje, il s\u2019est effondr\u00e9 et est mort tout pr\u00e8s de la 13<sup>e<\/sup>\u00a0station. C\u2019\u00e9tait un vendredi. Il \u00e9tait 15.30\u00a0h.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>\u00c0 propos de ce livre<\/strong><\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s le t\u00e9moignage des voyants, la Sainte Vierge nous a\u00a0tous appel\u00e9s \u00e0\u00a0la paix, au je\u00fbne et \u00e0\u00a0la pri\u00e8re, \u00e0\u00a0la conversion et \u00e0\u00a0la fermet\u00e9 dans la\u00a0foi.<\/p>\n<p>Depuis le d\u00e9but des apparitions jusqu\u2019au 14\u00a0ao\u00fbt 1984, \u00e0\u00a0la demande de la Vierge, on je\u00fbnait une fois par semaine. La veille de la f\u00eate de l\u2019Assomption 1984, le voyant Ivan est venu nous dire, au Bureau paroissial, que la Vierge lui \u00e9tait apparue alors qu\u2019il se pr\u00e9parait \u00e0\u00a0se rendre \u00e0\u00a0l\u2019\u00e9glise, et qu\u2019elle avait appel\u00e9 tout le monde \u00e0\u00a0prier en ce temps les trois parties du Rosaire et \u00e0\u00a0je\u00fbner deux jours, le mercredi et le vendredi. Depuis ce jour, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, cet appel n\u2019a pas chang\u00e9.<\/p>\n<p>Nous \u00e9tions nombreux \u00e0\u00a0\u00eatre surpris et m\u00eame d\u00e9concert\u00e9s par l\u2019appel au je\u00fbne en tant que tel, et surtout par l\u2019appel \u00e0\u00a0deux jours de je\u00fbne. Cela nous semblait exag\u00e9r\u00e9, irr\u00e9aliste, impossible. Et pourtant, un regard rapide dans l\u2019histoire du je\u00fbne montre que les juifs, d\u00e9j\u00e0, je\u00fbnaient deux jours\u00a0: le lundi et le jeudi. Si le pharisien qui prie dans le Temple, rendant gr\u00e2ce \u00e0\u00a0Dieu parce qu\u2019il prie et je\u00fbne et pense aux pauvres, n\u2019est pas justifi\u00e9, c\u2019est parce qu\u2019il a\u00a0jug\u00e9 le publicain en pri\u00e8re dans un coin du Temple. En effet, J\u00e9sus n\u2019a pas rejet\u00e9 la valeur du je\u00fbne ni interdit de je\u00fbner deux fois, il a\u00a0interdit de juger. (Cf. Lc\u00a018,9-12)<\/p>\n<p>Marie est la Reine des proph\u00e8tes. Ceux-ci ont tous appel\u00e9 \u00e0\u00a0la conversion, au je\u00fbne et \u00e0\u00a0la pri\u00e8re, comme conditions de la paix. Marie n\u2019a pas de meilleurs ni d\u2019autres moyens que ceux que les proph\u00e8tes ont d\u00e9j\u00e0 propos\u00e9s en appelant \u00e0\u00a0la paix, et c\u2019est toujours la conversion, la pri\u00e8re, le je\u00fbne et la fermet\u00e9 dans la\u00a0foi.<\/p>\n<p>Nous appelant \u00e0\u00a0je\u00fbner deux fois par semaine, Marie demeure ancr\u00e9e dans la tradition de son peuple et nous remet en m\u00e9moire la tradition plusieurs fois s\u00e9culaire de l\u2019\u00c9glise d\u2019Orient et d\u2019Occident.<\/p>\n<p>Bien que le Concile Vatican\u00a0II nous ait appel\u00e9s \u00e0\u00a0revenir aux sources, nous devons reconna\u00eetre que nous n\u2019avons pas red\u00e9couvert le je\u00fbne\u00a0; c\u2019est m\u00eame l\u2019inverse qui s\u2019est produit. Ces derni\u00e8res d\u00e9cennies, le je\u00fbne s\u2019est r\u00e9duit au minimum\u00a0: le Mercredi des Cendres et le Vendredi Saint.<\/p>\n<p>Les apparitions de Medjugorje n\u2019ont rien apport\u00e9 de nouveau et n\u2019ont rien r\u00e9v\u00e9l\u00e9 d\u2019inconnu\u00a0; elles ne sont qu\u2019une aide \u00e0\u00a0accueillir ce que Dieu a\u00a0demand\u00e9 par les proph\u00e8tes, ce que Marie a\u00a0fait, ce que J\u00e9sus lui-m\u00eame a\u00a0fait.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>L\u2019auteur parle<\/strong><\/p>\n<p>Parler du je\u00fbne \u00e0\u00a0une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019esprit de consommation marque les mentalit\u00e9s, c\u2019est aborder un th\u00e8me religieux, biblique et chr\u00e9tien oubli\u00e9. Alors que l\u2019\u00c9glise a\u00a0perdu non seulement la pratique, mais \u00e9galement le sens du je\u00fbne, le monde parle de plus en plus de je\u00fbne th\u00e9rapeutique et de r\u00e9gimes de toutes sortes, capables d\u2019affronter les maladies les plus diverses et l\u2019exc\u00e8s de poids. De plus en plus de cliniques sp\u00e9cialis\u00e9es pratiquent le je\u00fbne th\u00e9rapeutique, avec de tr\u00e8s bons r\u00e9sultats et attirent de plus en plus de gens cherchant de l\u2019aide. On sait bien, par ailleurs, que de nombreuses maladies modernes sont provoqu\u00e9es par l\u2019exc\u00e8s de nourriture et de boisson, et par une relation d\u00e9sordonn\u00e9e \u00e0\u00a0l\u2019alimentation en g\u00e9n\u00e9ral. Ainsi menac\u00e9, l\u2019homme cherche des solutions porteuses d\u2019espoir. C\u2019est pourquoi de plus en plus d\u2019individus ou de mouvements veulent revenir \u00e0 la nature et \u00e0\u00a0un style de vie plus naturel.<\/p>\n<p>Toutes les religions connaissent le je\u00fbne et demandent \u00e0\u00a0leurs adeptes de je\u00fbner. La R\u00e9v\u00e9lation biblique de l\u2019Ancien Testament conna\u00eet le je\u00fbne, toujours li\u00e9 \u00e0\u00a0la pri\u00e8re, comme moyen de parvenir \u00e0\u00a0la paix. Dans le Nouveau Testament, le je\u00fbne se pratique \u00e9galement. J\u00e9sus a\u00a0je\u00fbn\u00e9 avant de commencer sa vie publique, et il a\u00a0annonc\u00e9 que ses disciples je\u00fbneraient. La Tradition de l\u2019\u00c9glise conna\u00eet un je\u00fbne, li\u00e9 plus particuli\u00e8rement \u00e0\u00a0l\u2019Eucharistie et aux temps liturgiques forts, comme le Car\u00eame et la pr\u00e9paration aux f\u00eates. Cette tradition s\u2019est maintenue pendant de longs si\u00e8cles. \u00c0\u00a0notre \u00e9poque, dans l\u2019\u00c9glise, presque toutes les traces du je\u00fbne ont \u00e9t\u00e9 perdues. Il ne reste que le Mercredi des Cendres et le Vendredi Saint, ces deux jours ayant presque perdu leur pratique et leur sens v\u00e9ritables.<\/p>\n<p>Ce livre a\u00a0\u00e9t\u00e9 \u00e9crit dans le contexte des \u00e9v\u00e9nements de Medjugorje. L\u2019appel au je\u00fbne surprend beaucoup de gens\u00a0: ils pensent qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une exag\u00e9ration et d\u2019un fanatisme, car nous sommes appel\u00e9s \u00e0\u00a0je\u00fbner au pain et \u00e0\u00a0l\u2019eau deux jours par semaine, le mercredi et le vendredi. Beaucoup estiment cela impossible, voire inutile. Les messages sur le je\u00fbne laissent entendre que Marie ne pense pas ainsi. Elle raisonne d\u2019une mani\u00e8re biblique et eccl\u00e9siale. Elle conna\u00eet les b\u00e9n\u00e9fices, maintes fois v\u00e9rifi\u00e9s, qu\u2019apportent le je\u00fbne et la pri\u00e8re \u00e0\u00a0toute croissance spirituelle. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0\u00a0mes exp\u00e9riences de je\u00fbne et \u00e0\u00a0celles des personnes pr\u00e9sentes aux semaines de je\u00fbne et de pri\u00e8re, je vois de plus en plus clairement l\u2019injustice commise \u00e0\u00a0notre \u00e9poque contre cette pratique, une injustice commise \u00e0\u00a0l\u2019encontre d\u2019une bonne croissance spirituelle.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><a name=\"_Toc523830369\"><\/a><a name=\"_Toc521927222\"><\/a><a name=\"_Toc516662423\"><\/a><strong>Th\u00e8mes<\/strong><\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058315\"><\/a><a name=\"_Toc461796779\"><\/a>I. L\u2019appel de la Reine de la Paix<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058316\"><\/a><a name=\"_Toc461796780\"><\/a>II. L\u2019exp\u00e9rience du je\u00fbne<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058319\"><\/a><a name=\"_Toc461796783\"><\/a>III. Le je\u00fbne et ses fruits dans les pri\u00e8res de l\u2019\u00c9glise<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058320\"><\/a><a name=\"_Toc461796784\"><\/a>IV. Le je\u00fbne dans la Bible<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058352\"><\/a><a name=\"_Toc461796816\"><\/a>V. Le Cat\u00e9chisme de de l\u2019\u00c9glise Catholique \u00e0 propos du je\u00fbne<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058353\"><\/a><a name=\"_Toc461796817\"><\/a>VI. Deux jours de je\u00fbne dans l\u2019histoire<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058356\"><\/a><a name=\"_Toc461796820\"><\/a>VII. Le je\u00fbne dans la vie des saints<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058361\"><\/a><a name=\"_Toc461796825\"><\/a>VIII. Vivre une semaine avec le pain et l\u2019eau<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058366\"><\/a><a name=\"_Toc461796830\"><\/a>IX. Le je\u00fbne et la pri\u00e8re \u2013 la sant\u00e9 mentale<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058373\"><\/a><a name=\"_Toc461796837\"><\/a>X. Le je\u00fbne et la sant\u00e9 spirituelle<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058385\"><\/a><a name=\"_Toc461796849\"><\/a>XI. Le je\u00fbne et les religions<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058386\"><\/a><a name=\"_Toc461796850\"><\/a>XII. Pri\u00e8re pour les jours de je\u00fbne<\/p>\n<p><a name=\"_Toc467058432\"><\/a><a name=\"_Toc461796897\"><\/a>XIII. Un autre aspect du je\u00fbne<\/p>\n<p><a name=\"_Toc523830503\"><\/a><a name=\"_Toc521927356\"><\/a><a name=\"_Toc516662508\"><\/a>XIV. Cardinal Joseph Ratzinger \u00e0 propos du je\u00fbne<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/p>\n<p>\u00c9diteur\u00a0: ICMM<\/p>\n<p>Auteur\u00a0: P. Slavko Barbari\u0107<\/p>\n<p>Langue\u00a0: Fran\u00e7ais<\/p>\n<p>Langue de l\u2019original\u00a0: Croate<\/p>\n<p>Traduction \/ Relecture\u00a0: Sabrina \u010covi\u0107 \/ Mich\u00e8le Fischer<\/p>\n<p>Publi\u00e9 en 2018<\/p>\n<p>Format\u00a0: 195 x 120<\/p>\n<p>216 pages<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019auteur Le P\u00e8re Slavko Barbari\u0107, OFM, est n\u00e9 en 1946 dans les environs de Medjugorje. Il a\u00a0\u00e9tudi\u00e9 \u00e0\u00a0Sarajevo et \u00e0\u00a0Schwaz et a\u00a0\u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1971. En 1973, \u00e0\u00a0Graz en Autriche, il a\u00a0re\u00e7u sa ma\u00eetrise en th\u00e9ologie pastorale et en 1982, \u00e0\u00a0Fribourg en Allemagne, a\u00a0obtenu son doctorat en p\u00e9dagogie religieuse. 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